هالوين

هالوين : Halloween ou l’Halloween (استعمال canadien) est une fête folklorique et païenne traditionnelle محلي des Iles Anglos-Celtes célébrée dans la soirée du 31 octobre, veille de la fête chrétienne de la Toussaint. إبن NOM est une contraction de l’anglais All Hallows-Even qui يعني the eve of All Saints’ Day en anglais contemporain et علبة se traduire comme « la veillée de la Toussaint ».
En dépit de son nom d’origine chrétienne et anglaise, la grande majorité des sources présentent Halloween comme un héritage de la fête païenne de Samain qui était célébrée au début de l’automne par les Celtes et constituait pour eux une حظ de fête du nouvel an. Halloween est ainsi connue jusqu’à nos أيام sous le nom de Oíche Shamhna en gaélique. Elle est une fête très شعبي en Irlande, en Écosse et au البلد de Galles où l’on الاكتشافات de عديد témoignages historiques de son وجود. جاك فانوس, la lanterne emblématique d’Halloween, est elle-même issue d’une légende irlandaise.C’est à من du VIIIe siècle, sous le pape Grégoire III (731-741) et, au siècle suivant, sous le pape Grégoire IV (827-844), que l’église كاثوليكي déplaça la fête de la Toussaint, qui pouvait se fêter jusqu’alors après Pâques ou après la Pentecôte, à la تاريخ du 1er novembre, christianisant ainsi les fêtes de Samain.
La fête d’Halloween est introduite aux États-Unis et au Canada après l’arrivée massive d’émigrants irlandais et écossais خاصة في جناح de la Grande famine en Irlande (1845-1851). Elle y gagne en popularité à partir des années 19203 et c’est sur le نوفو continent qu’apparaissent les lanternes فوانيس جاك مصنوعة من القرع، من أصل محلي، ليحل محل الروتاباغاس مستخدمة في أوروبا.
L’Allemagne, la جزء alémanique de la Suisse et l’Autriche connaissent une fête traditionnelle assez semblable nommée Rübengeistern.
Halloween est aujourd’hui célébrée principalement en Irlande, en Grande-Bretagne, aux États-Unis, au Canada, en Australie, en Nouvelle Zélande et dans une moindre قياس dans de nombreux autres pays. La tradition حديث la المزيد connue veut que les enfants se déguisent avec des costumes effrayants comme des costumes de fantômes, de sorcières, de monstres ou de vampires et aillent sonner aux portes en demandant des يعامل مع صيغة : Trick or treat ! qui signifie « des حلوى ou un sort ! ». La soirée peut également être marquée par des feux de جوي, des feux d’artifices, des jeux d’enfants, la محاضرة de contes horrifiques ou de poèmes d’Halloween, la diffusion de films d’horreur mais aussi la tenue de messes anticipées de la Toussaint dans sa composante strictement religieuse.
البحث عن حلوى : الامم المتحدة enfant passant la fête d’Halloween à Redford Township, au Michigan (États-Unis).
حدث ناظر de la fête est la chasse aux bonbons, aussi appelé passage d’Halloween, durant lequel des enfants déguisés vont de porte en porte pour réclamer des friandises. Les صغير anglophones crient « Trick or treat ! », qui signifie « Farce ou friandise ! ». En France et en Belgique, l’habitude est de ماسة ل العبارة semblable à celle des anglophones « Des bonbons ou un sort ! ». Tandis qu’au Québec, les enfants crient « Bonbons s’il-vous-plaît ! ». En ce سين, Halloween fut d’abord connue sous le nom de « Soirée des tours » dans les premières régions des États-Unis où elle se diffusa. Les costumes des enfants, souvent effrayants, servent à منح l’illusion que les العقول maléfiques d’autrefois reviennent hanter les rues des villes dans lesquelles le porte-à-porte est pratiqué.
La tradition du porte-à-porte pour demander de la nourriture موجودة déjà au Royaume-Uni et en Irlande : les enfants et les pauvres chantaient et récitaient des prières contre soul cakes (gâteaux de l’âme). La tradition d’Halloween est née au XIXe siècle en Écosse et en Irlande. Aux États-Unis et dans les pays du Commonwealth, le trick-or-treating est une tradition depuis les années 1930.
Les propriétaires de maisons الراغبين participer à cette tradition décorent عادة leur porte de toiles d’araignées, de squelettes en plastiques ou de Jack-o’-lantern. Les الناس sont eux-mêmes souvent déguisés, donnent des يعامل، قضبان من شوكولاتة, et parfois même des boissons gazeuses. Certaines personnes utilisent des effets sonores et de la fumée pour ajouter de l’ambiance.
À une certaine époque, aux États-Unis, il eut de nombreuses rumeurs portant sur des enfants qui auraient retrouvé des épingles et des lames de rasoir dans des pommes et des bonbons récoltés la nuit d’Halloween. بيين qu’il existe des preuves de ces incidents, ces actes malveillants sont extrêmement rares et n’ont jamais donnés مكان à des blessures graves. Néanmoins, certaines mesures de sécurité ont été التحديثات en مكان pour rassurer la population.
المجموعة لاليونيسيف est devenue une tradition durant Halloween au Canada et aux États-Unis. Débutant en 1948 comme événement local dans une banlieue de Philadelphie, le programme غير en la distribution de petites boîtes aux écoliers, avec lesquelles ils peuvent solliciter des دونز en visitant les maisons. Selon les estimations, les enfants ont amassé plus de 119 millions de dollars américains pour l’UNICEF depuis le début du programme. En 2006, l’UNICEF retire ces boîtes dans certaines parties du monde, نقلا des problèmes administratifs et de sécurité.

Nourriture pour Halloween : Une tradition qui a survécu jusqu’au الوقت moderne en Irlande est la خبز (ou l’achat) d’un barmbrack (báirín breac en irlandais), un gâteau aux fruits léger. Un anneau est placé dans le gâteau avant la cuisson. Il est dit que quiconque trouve l’anneau trouvera le véritable حب durant l’année. La citrouille n’a لا تقم واحد فقط جانب décoratif. Les graines rôties peuvent être mangées et la chair peut être utilisée pour عدم التدخل de la tarte, de la soupe, de la حلويات ou du pain. D’autres مواد غذائية sont associés à la fête, tels que le كولكانون (في أيرلندا)،
بون فاير توفي (في المملكة المتحدة)، تفاح التوفي (في أستراليا؛ في بريطانيا بدلاً من تفاح الحلوى)، عصير التفاح المغلي، الذرة المحمصة، الكعك المحلى، والفشار.
En France, il y avait, à la fin des années 1990 et au début des années 2000, un gâteau commercialisé pendant la fête d’Halloween : Le Samain. Il était alors breveté par la société Optos-Opus, qui avait déjà déposé la marque Halloween, et vendu comme étant le gâteau رسمي d’Halloween. Le Samain, dont le nom الأمر référence au Samain de la mythologie celtique, était alors confectionné à قاعدة de عجين الفطيرمن بوميسمن البندق مشويمن الزبيب و الكرمل. مظهره أعطاه انطباعًا بأنه مضاء من الداخل برؤوس اليقطين.
وأخيرا، يقوم الأطفال بجمع يعامل مرتبط بـ "خدعة أم حلوى".
شعبية الهالوين في العالم:
أوروبا
– En Irlande, Halloween est une fête très populaire, connue sous le nom Gaélique Oíche Shamhna (littéralement la nuit de la fin de l’été), et célébrée depuis des siècles. Dans la nuit d’Halloween, les enfants et les adultes se déguisent en créatures maléfiques (fantômes, zombis, sorcières, goblins), des سباقا feux sont allumés et des feux d’artifices sont tirés partout dans le pays.
– Écosse : L’Écosse, وجود ل لغة et une culture gaéliques communes avec l’Irlande, célèbre la fête de Samhain depuis des siècles. Robert Burns fit un portrait des différentes coutumes dans son poème Hallowe’en (1785). Halloween, معروف en gaélique écossais sous le nom de Oidhche Shamhna, consiste principalement en des enfants déguisés (souvent en sorcière ou en fantôme) faisant du porte-à-porte et offrant des divertissements variés. Si la أداء est appréciée, les enfants sont récompensés avec des حلوى، و ثمار ou un peu d’argent. Le folklore, incluant Halloween, est centré sur la croyance envers les fées. Les enfants se costument et transportent une Neepy Candle, un وجه diabolique gravé dans un rutabaga (نيب en anglais) évidé, éclairé de l’intérieur, pour effrayer les سيئة fées. Un خ d’enfants populaire durant cette soirée est celui où une pomme doit être attrapée dans un bac d’eau en utilisant seulement sa bouche. Un آخر jeu consiste à essayer de manger, en ayant les يوكس bandés, un pain enrobé de mélasse pendant au plafond par une ficelle.
- إنجلترا: في إنجلترا، كان يُطلق على عيد الهالوين ذات يوم اسم "ليلة كسارة البندق " أو " ليلة القدر " تفاحة مقدد ». Les familles réunies حول du feu racontaient des قصص tout en mangeant des noisettes et des pommes. Ce jour-là, les pauvres recevaient des gâteaux appelés « les gâteaux de l’esprit »30. Halloween a été critiquée en Angleterre pendant la période des réformes pour être opposée à la notion de prédestination et sa popularité a baissé dans ce pays.
– فرنسا:
Bretagne : Een France, il existait en Bretagne, dans le Finistère, du XVe siècle jusqu’au محيط du XXe siècle, une عرف chez les enfants, « vers l’approche de la Toussaint, de creuser des betteraves, d’y pratiquer des trous en أشكال d’yeux, de nez et de bouche, d’y يقدم un bout de bougie et de refermer le tout » ; outre ce « lampion à tête humaine, posé la nuit sur un talus ou dissimulé dans les broussailles d’un تضاريس مجوف » pour effrayer les gens, le même témoignage évoque des enfants avec cette وقت la tête-betterave portée sur leur tête et montés sur des échasses, en une terrifiante procession supposée représenter l’Ankou et les êtres de l’Autre Monde.
في مدينة فينيستير وكذلك في مدينة فانيتيه، لا يزال من الممكن سرد تقليد احتفالات الهالوين، على الرغم من أنه من الواضح أنه لا يحمل هذا الاسم الإنجليزي، من قبل كبار السن. في فانيتايس، يطلق عليه اسم gouel kalan-gouiañv، "مهرجان تقويمات الشتاء".
Linguistiquement et ثقافيا, il est intéressant de noter que les langues gaëliques ont gardé le MOT samhain, construit sur la racine sam (été), équivalent du brittonique haf (été), hañv en breton moderne (par aspiration du s et lénition du m, tous deux schémas réguliers du passage du gaëlique au brittonique). Ainsi, que samhain soit composé sur une étymologie (contestée) sam (été) + fuin (fin), ou sur un datif de sam auquel ferait défaut un mot équivalent à «la fin» avant le mot-racine sam, on لاحظ que cette fête est dans les langues gaëliques «la fin de l’été», là où elle est «le début de l’hiver» en breton (gouiañv hiver, gouiam en vieux-breton, sur la base gou- (préfixe à VALEUR diminutive) et ham été, qui donne haf ; cf: مراسلة brittonique/gaëlique *giiàmo / gaim-), là où commence les «mois noirs», ar mizioù du. Cette fête s’accompagnait de rituels symboliques, comme celui de chasser les esprits en balayant la poussière accumulée le reste de l’année sur le seuil de la porte avec un balai de genêt, ou de laisser une assiette supplémentaire à جدول إلى ميت qui visiteraient leur العائلة المقدسة. C’est ce que décrit Tanguy Malmanche en 1900 dans sa pièce de théâtre Le conte de l’âme qui a faim (bret. : Marvaill ann ene naounek). Dans le Finistère, bien que très على قيد الحياة, il n’y aurait qu’à Plougastel-Daoulas que la cérémonie de l’arbre à pommes, gwezenn an anaon33, aurait survécu. Cette tradition pré-chrétienne a, au fil du temps, été intégrée par les cadres catholiques de la paroisse à la date du 1er novembre, au من الربح de la fête de la Toussaint, donnant ainsi l’occasion de dons sous forme d’aumônes. Elle est décrite comme un rassemblement d’une ou عدة familles organisées en breuriez sous un même toit pour مشاركة un وجبة et faire la fête, en chantant des gwerz et en se racontant les histoires de l’Ankoù auprès du feu. Une breuriez étant une frairie, et sachant que dans les années 1970, après Vatican II, le clergé a مرغوب que cesse cette cérémonie, et en tenant حساب du fait que les breuriez/frairies étaient connues dans toute le Bretagne (au أقل bretonnante), on peut se demander s’il ne s’agit pas effectivement, à Plougastell, de la فقط survivance d’une célébration jusqu’ alors beaucoup plus répandue.
موزيل: في موزيل، روميلبوتزينات (ليلة البنجر grimaçantes en Francique lorrain) est une tradition célébrée la veille de la Toussaint, essentiellement dans le Pays de Nied et dans une partie du land de Sarre voisin. La veille de la Toussaint, les enfants sculptent des têtes grimaçantes dans des البنجر, légumes dont la récolte marque la fin des التحضيرية ل الحقول. Éclairées par la lumière d’une bougie, les têtes sont déposées sur les rebords de fenêtres, des puits, les murs des cimetières ou aux croisements des chemins pour effrayer les passants. Cette fête a continué à être célébrée bien avant le retour en Europe de la mode d’Halloween à la fin des années.
– Belgique : En Belgique, Il existait, en milieu rural, des traditions similaires à celles du Jack-O-Lantern. En Flandres, à l’occasion de la Saint-Martin, les enfants creusent en تأثير des betteraves et y percent des trous pour figurer un visage grimaçant éclairé par une bougie placée à l’intérieur de la betterave. En Wallonie, ces lanternes étaient appelées Grign’ Dints. هذه الفوانيسnes étaient réalisées au لحظة de la récolte qui coïncide avec le début de l’automne et avec les fêtes de la Toussaint. Cette pratique tend à disparaître depuis les années 1980. Halloween n’a commencé à être fêtée que depuis le début des années 1990.
- سويسرا: تستضيف مدينة ريخترسويل مهرجان رابيليشتلي القديم في يوم السبت الثاني من شهر نوفمبر، حيث يتجول الناس في المدينة مع هائج تم حفرها وإضاءتها بواسطة شمعة في الداخل. يعد هذا الاحتفال أحد التقاليد الحية في سويسرا.
- أمريكا الشمالية:
الولايات المتحدة: في نهاية القرن التاسع عشر، أصبح عيد الهالوين مصدرًا للاحتفالات في الولايات المتحدة مع الأزياء والديكورات التي تدور حول الجماجم والأشباح والهياكل العظمية والسحرة. يتجول الأطفال في الشوارع وهم يرتدون ملابس السحرة أو الأشباح ويطرقون الأبواب ويطالبون بالهدايا الصغيرة ( حلوى) sous تهديد de malédiction en cas de رفض. La coutume du Trick or treatNote 3 est ظهر aux États-Unis dans les années 1930. Aujourd’hui Halloween est fêté par un américain sur deux, un sur deux décore sa منزل, 72,3 % distribuent des bonbons et 40,6 % se déguisent. Ils dépensent en moyenne 62 dollars par شخص, ce qui représente un total de 8 milliards de dollars.
Canada : Au Canada, la fête d’Halloween est على نحو واسع célébrée. Le 31 octobre, le soir venu, les enfants revêtent des costumes de toutes sortes, amusants ou effrayants, et envahissent les rues pour frapper à chaque porte et demander des friandises. Les foyers qui participent à la fête ornent le pas de leur porte d’une citrouille illuminée ou branchent ببساطة les décorations pour عرض que les enfants y sont les bienvenus. Depuis quelques années, cette fête a السعر de l’ampleur et donne lieu à de multiples activités pour petits et grands. La fête suscite aussi un engouement croissant pour la création de véritables décors d’horreur devant certaines maisons. Les محلات comme les restaurants et les discothèques se prêtent également au jeu.
Il fallut néanmoins توقع les années 1960-1970 pour qu’elle s’impose réellement dans les régions à grande majorité francophone, comme le Bas-Saint-Laurent. Par ses manifestations, la fête d’Halloween s’apparente à celle du ماردي غرا، أو منتصف الصوم الكبير، الذي أدى في بعض مناطق البلاد إلى ظهور التنكر وجمع حلوى، ولا سيما في جوليت (نيو برونزويك) وسان أنطوان دو لييل أو جرويس (كيبيك).
Caraïbes : Halloween est célébré dans les Caraïbes. Dans certaines régions des Antilles britanniques, il y a des célébrations en l’honneur de la Nuit de Guy Fawkes qui ont lieu aux environs d’Halloween. Sur l’île de Bonaire, les enfants d’une ville se rassemblent en عتكو عكس aux autres endroits du monde, ils fêtent Halloween dans les confiseries, au lieu de faire du porte-à-porte.

Controverses sur Halloween : Dans plusieurs pays ne célébrant traditionnellement pas Halloween, son introduction a suscité une معارضة plus ou moins forte. Certaines voix se sont élevées pour dénoncer une américanisation croissante du monde, ou pour craindre que les fêtes religieuses autour du 31 octobre, comme la Toussaint, ne soient balayées par cette fête.
Aspects commerciaux : Logo de la marque Halloween, déposée par la société Optos-Opus, qui a سمح de donner une visibilité importante de la fête en France.
في فرنسا، التقليد الأصلي لـ Rommelbootzennaat (ليلة البنجر grimaçantes) s’est maintenue dans le Pays de Nied, en Moselle. D’autre part, Halloween était surtout célébré dans les familles ou regroupements anglo-saxons, mais aucun distributeur n’osait commercialiser la fête à grande échelle. Halloween se développe en France à partir de 1991/1992 avec une accélération en 1994/1995. Constatant ce phénomène, Philippe Cahen, créateur de conseil en prospective, décide alors de fonder la société Optos-Opus pour ensuite déposer la marque Halloween. La société commercialise alors des confiseries, des boissons, des gâteaux et مختلف المنتجات alimentaires, ce qui a permis de valoriser l’image de la fête et de lui donner une visibilité importante auprès des grandes السطوح. La fête d’Halloween devient alors un phénomène visible à partir de 1997.
Tout s’accélère en 1997, lorsque l’opérateur téléphonique France Télécom lance un téléphone mobile de COULEUR orange baptisé « Olaween ». Une importante campagne publicitaire (8 000 القرع sont distribuées au Trocadéro), associée à d’autres initiatives commerciales (بما في ذلك des événements spécifiques au sein du parc à thèmes de Disneyland Paris) donne à cette fête une visibilité médiatique instantanée. Coca-Cola, en partenariat avec d’autres marques, crée l’événement en 1999 en organisant une Halloween Party au Zénith de Paris réservé aux personnes de 15 à 25 ans. La marque organise par la même مناسبة plus de 400 opérations dans les bars et discothèques de France42. D’autres marques importantes, comme Orangina, Haribo, Materne, BN, M&M’s ou encore McDonalds tentent eux aussi de profiter de la popularité de la fête pour lancer diverses gammes de produits aux couleurs d’Halloween. La Salsa du démon est rééditée en version remixée. Dès 1998, Halloween est adoptée par les commerçants et بعض médias, la fête tombant juste au moment de la « période creuse » avant les fêtes de عيد الميلاد.
Rapidement, cette importation (notamment dans la grande distribution) est critiquée en la dénonçant comme du marketing الهدف à faire plus de profit auprès des شباب consommateurs (confiseries, jouets, masques et costumes…) Néanmoins, la fête s’impose en France en moins de quatre ans comme la troisième fête تجاري de l’année, juste derrière عيد الميلاد و يوم رأس السنة الجديدة. La société Optos-Opus, qui avait déposé la marque Halloween au milieu des années 1990, finit par perdre son droit d’exploitation de la marque après un arrêté délivré par la chambre commerciale de la Cour de cassation, en 2004. La chambre syndicale nationale de la صناعة الحلويات déclare que le dépôt d’une marque comme Halloween, qui représente un événement public, est considéré comme un أعمال à caractère frauduleux et empêche ainsi les autres commerçants de commercialiser des produits au nom de la fête. La société Optos-Opus s’est alors vu infliger une amende de 5 000 € au bénéfice de diverses المنظمات.
Mais dès 2006, de nombreux médias comme L’Express et 20 minutes font état d’un désintérêt progressif des Français pour Halloween. La pure منطق commerciale et la survente médiatique de la fête en France sont mises en avant pour expliquer ce بسرعة retour de balancier. La حالة change en 2015 quand plusieurs médias, comme 20 minutes, annoncent un retour en force de la fête avec un regain d’intérêt auprès des Français et un nouveau succès pour les commerçants.